نقد شبهات سخنرانیهای آقای آقا میری (نقد اول)

با سلام:

جدیدا کلیپهایی از سخنرانی یک طلبه جوان در فضای مجازی و موبایل ها پخش شده است که نسبتا طرفدارانی برای خود جمع کرده است و در عین حال موجب ناراحتی قشر فرهیخته و علمی شده است.

ما در اینجا به نقد سخنراینهای ایشان میپردازیم و اگر دوستدارانشان پاسخی دارند لطفا بدور از توهین بفرمایند.

برگشتم!

سلام خدمت همه دوستان و عزیزان:

عذر میخوام که من مدت نه چندان کوتاهی رو نبودم و سپاسگذارم از همگی که همچنان به وبلاگ خودتون سر زدین و ما رو با نظرات ارزشمندتون یاری کردین و همچنین تشکر میکنم از دوست عزیزم معصومه جان که این مدت رو یک تنه زحمات وبلاگ رو به دوش کشیدن و پستها و مطالب مفید و با ارزشی رو به اشتراک گذاشتن.

امیدوارم باز هم هوای وبلاگ خودتون رو داشته باشین... ممنون از همگی

خدا و ما

               

                خدا عبادت وعده بعد را نخواسته است ؛ ولی ما روزی سال های بعد را هم می                                    خواهیم در حالی که معلوم نیست تا یک وعده بعد زنده باشیم.

                     

                                              حاج اسماعیل دولابی رحمه الله  

سیدالساجدین

ای تمام افرینش تشنه اشک شبت
وی خدا و خلق او مشتاق یارب یاربت

 ای مسیحای دعا در هـر نفس، لعل لبت

 سینه‌های سوخته یک شعله از تاب و تبت

 باب حاجت باب رحمت باب ایمان باب دین

 قـطب عرفان، سیّـدسجّـاد، زین‌العابدین

  ****

 ای مزار بی‌چراغت نور چشم و چشم نور

 ای منـاجات شبـت آل محمّـد را زبـور

 

سجده‌گاهت در عبادت طور نور و نور طور

 چشم ظلمت از تو و روی منیرت دور دور

 حـاجت خلـق جهـان در آستانت ریخته 

 وحیساعد در سماوات از دهانت ریخته

 آفتابـا مـاهتاب از جـلوه رویـت خجل

 طوبی از قد، جنت از رخ، لاله از بویت خجل

 پادشاهـان از گدایـانِ سـرِ کویت خجل

 حلقه‌های سلسله از دست و بازویت خجل

 نیست تنها دوستان را دست بـر دامـان تو

 دشمنان را هم طمع بر لطف و بر احسان تو

 ****

 تو به خلق و خوی اعجاز پیمبر می‌کنی

 گر بخواهی در اسارت کار حیدر می‌کنی

با دو دست بستة خود فتح خیبر می‌کنی

 شام را در چشم دشمن، صبح محشر می‌کنی

 دست تقـدیر تـو دست اقتدار حیدر است

 بلکه هر انگشت تو یک ذوالفقار حیدر است

 کربـلا و کوفـه و شـام بـلا رام تو بود

 دشمن بیدادگر را وحشت از نام تو بود

 تو میان سلسله نه، خصم در دام تو بود

 فتح آل مصطفی از خطبـه شـام تو بود

 چارده قرن است مسجد می‌کشداز دل خروش 

می‌رسدبانگ انا ابن مکه‌ات دائم بـه گوش

                    ****

 سرگذشتت شعله‌ای در دل شد و از سرگذشت

 شام شوم از کربلا بهر تو سنگین‌تر گذشت

 کس نمی‌داند چه‌ها بر آل پیغمبر گذشت

 ناقة عریانت از هر کوچه و معبر گذشت

 شامیان از کینه و طغیان شـرار انگیختند

 از فـراز بـام‌ها آتش بـه فرقت ریختند

 ای ز چشم شیعه جاری خون ساق پای تو

 آفتـاب فـاطمه خـاکستر و سیمـای تو

درد دل....

قرآن ؛من شرمنده توام

 اگر از تو آواز مرگی ساخته ام که هر وقت در کوچه اِمان آوازت بلند می شودهمه از هم می پرسند"چه کس مرده است؟" چه غفلت بزرگی که می پنداریم خدا تو را برای مردگان ما نازل کرده است.

 قران ؛من شرمنده توام 

اگر تو را از یک نسخه عملی به یک افسانه موزه نشین مبدل کرده ام. یکی ذوق می کند که تو را بر روی برنج نوشته ،یکی ذوق می کند که تو را فرش کرده،یکی ذوق می کند که تو را با طلا نوشته،یکی به خود می بالد که تو را در کوچکترین قطع ممکن منتشر کرده و... ایا واقعا خدا تو را فرستاده تا ما موزه سازی کنیم؟

 

قران ،من شرمنده توام

 اگر حتی انان که تو را می خوانند وتو را می شنوند،ان چنان به پایت می نشینند که خلایق به پای موسیقی های روزمره می نشینند...اگر چند آیه از تو را به یک نفس بخوانند مستمعین فریاد می زنند"احسنت..." گویی مسابقه نفس است .

 قران من شرمنده توام 

اگر به یک فستیوال مبدل شده ای؛حفظ کردن تو با شماره صفحه...؛خواندن تو از آخر به اول...؛یک معرفت است یا یک رکورد گیری؟ ای کاش آنان که تو را حفظ کرده اند،حفظ کنی ،تا اینچنین تو را اسباب مسابقات هوش نکنند. خوشا به حال کسی که دلش رحلی است برای تو. آنان که وقتی تو را می خوانند چنان حظ می کنند،گویی که قران همین الان به ایشان نازل شده است.آنچه ما با قران کرده ایم تنها بخشی از اسلام است که به صلیب جهالت کشیده ایم... 

       واقعاً شرمنده ایم قرآن

" دکتر علی شریعتی "

فضایل سوره های قرآن مبین

آیا از فضایل سوره های قرآن و تأثیراتی که بر روح و جان آدمی تأثیرات گذارد، چیزی می دانید؟

و اینکه با خواندن هر یک از سوره ها چه ثواب ها و فضائلی نصیب آدمی میگردد خبر دارید؟

در این پست قصد داریم که شما عزیزان را با شمه ای از فضایل و تأثیرات سوره های قرآن کریم 

آشنا کنیم، پس با ما همراه باشید تا روزانه چندی از این فضیلت ها را با هم مرور کنیم....

عشق..

عشق یعنی کرب و بلا

هیبت خون خدا

عشق یعنی حسین....یعنی عباس..

تقوا و ترس کلید گشایش...

ومن خطبة له علیه السلام [فی مقاصد أُخرى] فَإِنَّ تَقْوَى اللهِ مِفْتَاحُ سَدَادٍ، وَذَخِیرَةُ مَعَادٍ، وَعِتْقٌ منْ کلِّ مَلَکَةٍ وَنَجَاةٌ مِنْ کلِّ هَلَکَةٍ بِهَا یَنْجَحُ الطَّالِبُ، وَیَنْجُوا الْهَارِبُ، وَتُنَالُ الرَّغَائِبُ. [فضل العمل] فَاعْمَلُوا وَالْعَمَلُ یُرْفَعُ، وَالتَّوْبَةُ تَنْفَعُ، وَالدُّعَاءُ یُسْمَعُ، وَالْحَالُ هَادِئَةٌ، وَالاََْقْلامُ جَارِیَةٌ. وَبَادِرُواصى بِالاََْعْمَالِ عُمُراً نَاکسِاً أَوْ مَرَضاً حَابِساً أَوْ مَوْتاً خَالِساً فَإِنَّ الْمَوْتَ هَادِمُ لَذَّاتِکُمْ، وَمُکَدِّرُ شَهَوَاتِکُمْ، وَمُبَاعِدُ طِیَّاتِکُمْ زَائِرٌ غَیْرُ مَحْبُوبٍ، وَقِرْنٌغَیْرُ مَغْلُوبٍ، وَوَاترٌغَیْرُ مَطْلُوبٍ، قَدْ أَعْلَقَتْکُمْ حَبَائِلُهُ وَتَکَنَّفَتْکُمْغَوَائِلُهُ وَأَقْصَدَتْکُمْمَعَابِلُهُ وَعَظُمَتْ فِیکُمْ سَطْوَتُهُ، وَتَتَابَعَتْ عَلَیْکُمْ عَدْوَتُهُ وَقَلَّتْ عَنْکُمْ نَبْوَتُهُ فَیُوشِکُأَنْ تَغْشَاکُمْدَوَاجِى ظُلَلِهِ ى، وَاحْتِدَامُعِلَلِهِ، وَحَنَادِسُغَمَرَاتِهِ وَغَوَاشِی سَکَرَاتِهِ، وَأَلِیمُ إِرْهَاقِهِغى، وَدُجُوُّأَطْبَاقِهِ وَجُشُوبَةُمَذَاقِهِ؛ فَکَأَنْ قَدْ أَتْاکُمْ بَغْتَةً فَأَسْکَتَ نَجِیَّکُمْط ى، وَفَرَّقَ نَدِیَّکُمْ وَعَفَّى آثَارَکُمْ وَعَطَّلَ دِیَارَکُمْ، وَبَعَثَ وُرَّاثَکُمْ، یَقْتَسِمُونَ تُرَاثَکُمْ بَیْنَ حَمِیمٍخَاصٍّ لَمْ یَنْفَعْ، وَقَرِیبٍ مَحْزُونٍ لَمْ یَمْنَعْ، وَآخَرَ شَامِتٍ لَمْ یَجْزَعْ. [فضل الجد] فَعَلَیْکُمْ بِالْجِدِّ وَالاِجْتِهَادِ، وَالتَّأَهُّبِ وَالاِسْتِعْدَادِ، وَالتَّزَوُّدِ فِی مَنْزِلِ الزَّادِ. وَلاَ تَغُرَّنَّکُمُ الدُّنْیَا کَمَا غَرَّتْ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ مِنَ الاَُْمَمِ الْمَاضِیَةِ، وَالْقُرُونِ الْخَالِیَةِ، الَّذِینَ احْتَلَبُوا دِرَّتَهَا وَأصَابُوا غِرَّتَهَا وَأَفْنَوْا عِدَّتَهَا، وَأَخْلَقُوا جِدَّتَهَا أَصْبَحَتْ مَسَاکِنُهُمْ أَجْدَاثاً وَأَمْوَالُهُمْ مِیرَاثاً، لاَ یَعْرِفُونَ مَنْ أَتَاهُمْ، وَلاَ یَحْفِلُونَمَنْ بَکَاهُمْ، وَلاَ یُجِیبُونَ مَنْ دَعَاهُمْ. فَاحْذَرُوا الدُّنْیَا فَإِنَّهَا غَرَّارَةٌ خَدُوعٌ، مُعْطِیَةٌ مَنُوعٌ، مُلْبِسَةٌ نَزُوعٌ لاَ یَدُومُ رَخَاؤُهَا، وَلاَ یَنْقَضِی عَنَاؤُهَا، وَلاَ یَرْکُدُبَلاَؤُهَا. منها: فی صفة الزّهاد کَانُوا قَوْماً مِنْ أَهْلِ الدُّنْیَا وَلَیْسُوا مِنْ أَهْلِهَا، فَکَانُوا فِیهَا کَمَنْ لَیْسَ مِنْهَا، عَمِلُوا فِیهَا بَمَا یُبْصِرُونَ، وَبَادَرُوا فِیهَا مَا یَحْذَرُونَ تَقَلَّبُ أَبْدَانُهُمْ بَیْنَ ظَهْرَانَیْ أَهْلِ الاَْخِرَةِ یَرَوْنَ أَهْلَ الدُّنْیَا یُعَظِّمُونَ مَوْتَ أَجْسَادِهِمْ وَهُمْ أَشدُّ إِعْظَاماً لِمَوْتِ قُلُوبِ أَحْیَائِهِمْ

از خطبه‏هاى امام(ع)[1]پیرامون مسائل گوناگون تقوا و ترس از خدا کلید گشایش هر درى است و ذخیره رستاخیز و سبب آزادى از هرگونه بردگى(شیطان)و نجات از هر گونه هلاکت.در پرتو تقوا،طالبان پیروز،و فرار کنندگان‏رهائى مى‏یابند و با آن به هر هدف و آرزوئى مى‏توان رسید! ارزش عمل‏عمل کنید(تا هنگامى که)عمل(شما به پیشگاه خدا)بالا مى‏رود و توبه نفع مى‏بخشدو به دعاهاى شما ترتیب اثر داده مى‏شود،(عمل کنید تا زمانى که)احوال آرام و قلمهاى(فرشتگان براى نوشتن اعمال)در جریان است،به انجام اعمال صالح مبادرت ورزید پیش‏از آنکه عمرتان پایان یابد،یا بیمارى مانع گردد و یا تیر مرگ شما را هدف قرار دهد،چه اینکه مرگ از بین برنده لذات است و مکدر کننده تمایلات،و فاصله افکن میان شماو اهدافتان،دیدار کننده‏اى است دوست نداشتنى!حریفى است مغلوب ناشدنى، جنایتکارى‏است تعقیب نکردنى!هم اکنون دامهایش بر دست و پاى شما آویخته و ناراحتیها و مشکلاتش‏شما را احاطه نموده،تیرهایش شما را هدف قرار داده تسلطش بر شما عظیم است و حملاتش‏پى در پى‏کمتر ممکن است تیرش به هدف اصابت نکند،و ضربه‏اش کارگر نشود، چقدر نزدیک است‏که سایه‏هاى مرک و شدت دردهاى آن و تیرگى بیهوشیها،و ظلمت‏سکرات و تالمات خروج‏روح از تن و تاریکى زمان چشم بهم گذاشتن و ناگوارى آن شما را فرا گیرد. خوب پیش خودمجسم سازید که ناگهان مرک به شما حمله‏ور میشود و شما را حتى از گفتن سخن آهسته ساکت‏مى‏سازد. دوستان مشاورتان را از گردتان پراکنده مى‏کند،آثارتان را محو،و خانه‏هایتان رارا معطل مى‏گذارد،وارثان شما را بر مى‏انگیزاند تا ارث شما را تقسیم کنند،اینها یا دوستان‏خاصى هستند که نمى‏توانند به هنگام مرک به شما نفعى ببخشند و یا نزدیکان غمزده‏اى که‏نمى‏توانند جلوى مرک را بگیرند،و یا مسروران و شماتت کنندگانى که از مرک شما غم به‏خاطر راه نمى‏دهند! تلاش و کوشش‏با جدیت و کوشش(در انجام اعمال نیک)بپردازید،براى این سفر آماده شوید، و زادو توشه از این منزل فراوان برگیرید. دنیا شما را مغرور نسازد،چنانکه پیشینیان و امتهاى گذشته را در اعصار و قرون قبل‏مغرور ساخت،همانها که شیر از پستان دنیا دوشیدند،و به غفلتهاى آن گرفتار شدندمدت آن را به پایان بردند و تازه‏هاى آن را کهنه ساختند. ولى سر انجام مسکنهاى آنها،گورستان و ثروتهاشان میراث براى دیگران گردیدهم اکنون کسى که نزد آنان برود وى را نمى‏شناسند،و به آنها که برایشان مى‏گرینداهمیت نمى‏دهند و به کسانى که آنان را مى‏خوانند پاسخ نمى‏گویند. از زرق و برق دنیا بر حذر باشید که غدار است و مکار،فریبنده است و حیله‏گر،بخشنده‏اى است منع کننده! پوشنده‏اى است و برهنه سازنده،آرامش آن بى‏دوام،مشکلاتش بى سر انجام،وبلاهایش جاودانى و قطع ناشدنى! قسمتى دیگر از این خطبه که در توصیف زاهدان است. آنها گروهى از مردم دنیا بودند اما اهل آن نبودند یعنى در دنیا بودند اما همچون کسانى که در آن نبودند،به آنچه درک مى‏کردند عمل مى‏نمودند، و از آنچه باید بر حذر باشند پیشى مى‏گرفتند،آنها جز با کسانى که اهل آخرت بودند نشست‏و برخاست نداشتند،مى‏دیدند که دنیا پرستان مرک اجساد را بزرک مى‏شمرند،اما اینها مرک‏قلبهاى زندگان را بزرگتر مى‏دانند! . توضیح: [1]«ابن ابى الحدید»مى‏گوید:این خطبه از نظر فن‏«بدیع‏»و فصاحت و بلاغت‏از خطبه‏هاى ویژه امام(ع)به شمار مى‏رود. «ابن اثیر»کلمات پیچیده این خطبه را در جلد 2 صفحه 621 ماده‏«خلس‏»و ص‏103 ماده‏«دجى‏»و در جلد3 ص 174 ماده‏«عبل‏»و در جلد 1 ص 355 ماده‏«حدم‏»تفسیر کرده است. و«آمدى‏»در کتاب‏«غرر الحکم‏»بخشهاى مختلفى از این خطبه‏صفحات 112 و113 و 148 و213 آورده است که اختلاف بعضى عبارات آن گواه‏آن است که مدرک وى غیر از نهج البلاغه بوده است. (مصادر جلد3 صفحه 175)

"حضرت محمد صل الله علیه و آله نزد ایرانیان"

آن هنگام که محمد (ص) رسالت یافت تا خفتگان وادی ظلمت را از خواب سنگین جهالت بیدار سازد و دیدگانشان را به نور حقیقت روشن گرداند تا آن زمان که آوازه ایین راستین و نام دلنشین او شرق و غرب عالم را فرا گرفت و پایه های تمدنی بزرگ و عالمگیر بنیان نهاده شد افراد گروه ها قبایل و اقوام بسیاری تلاش نمودند و با از جان گذشتگی و ایثار بی دریغ خود از نهال نوپایی که پیامبر (ص) نشانده بود پاسداری کردند. اسامی چنین مردمانی که چه در صدر اسلام، با جان و مال خود و چه در قرن ها پس از ظهور اسلام، با علم و دانش خود باعث رشد و بالندگی اسلام و تمدن اسلامی شدند، در تاریخ کم نیست. همچنان که ایران و ایرانیان در این راه، سهمی بزرگ و کارنامه ای درخشان از خود به یادگار گذاشته اند. هرگاه به برخی از رازها و ریزه کاری های قرآن و سخنان ارزنده و آموزنده پیغمبر اسلام (ص) درباره ارزش ایرانیان پی ببریم، آن گاه می توانیم به ایرانی و اسلامی بودن خود ببالیم و در برابر سخنان آسمانی قرآن و گفته های گران بهای پیامبر بزرگ اسلام (ص) سر فرود آوریم که در چهارده سده پیش، از مردم این سرزمین کهن سال آریایی ، به نیکی یاد کرده و آنان را مردمانی خداشناس و دلیر و استوار بر پیمان و برخوردار از هوش و شایستگی خدادادی معرفی نموده است(1). 

السلام علیک یا أبا عبدالله